أدوات الحرث والزراعة في الماضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الولب(أدوات الحرث والزراعة في الماضي)

كانت وسائل الحرث والزراعة في الماضي وقبل ظهور المعدات الزراعية الحديثة تعتمد على الجهود الذاتية للمزارع وعلى ما يملكه من الحيوانات والأدوات الزراعية مما يصنع من البيئة من الأدوات الزراعية 0فقد استخدم الإنسان في الماضي الحيوانات في حرث الأرض وزراعتها مثل الثيران والإبل والفيلة والخيل والبغال والحمير وغيرها من الحيوانات لجر المحراث وحراثة الأرض وزراعتها مع اختلاف في الضماد بين استعمال المحراث على الثيران واستعماله مع الحيوانات الأخرى.
صورة الحرث على الثيران.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

صورة الحرث على الجمال.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

صورة الحرث على الخيل.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

صورة الحرث على البغال.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

صورة الحرث على الحمار.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

مقطع الحرث على الثيران.

مقطع الحرث على الحمير.

كما أن الإنسان استنبط من أشجار بيئته أدواته الزراعية مثل الحلي(المحراث الخشبي) والمحر والضماد والجلاب والحبال التي يربط بها أدوات حراثته0 ثم تطور الإنسان في تفكيره ووصل إلى اختراع وتصنيع الآلات الزراعية الحديثة مثل الحراثات والتركتورات 0000الخ00وكما يقال في المثل(الحاجة أم الاختراع)
وحديثنا في هذه الحلقة عن أدوات الزراعة في زمان الإباء والأجداد وفي أول زمننا هذا آلا وهي:
أولا: امحلي(الحلي) (أداة الحرث)التقليدية في الماضي.

امحلي: وهو الأداة التي كان يستخدمها الآباء والأجداد وكبار السن منا في حرث وزراعة الأرض للحصول على لقمة العيش0 وكان النجارون المحليون الأوائل يصنعون الحلي من أخشاب الأشجار المتوفرة في المنطقة مثل أشجار الأثل والعرج(السدر)ويتكون الحلي من عدة قطع خشبية توصل وتركب مع بعضها لبعض لتفي بالغرض الذي صنعت من أجله وهو حراثة الأرض وزراعتها0ويتكون امحلي من الآتي:
1- الحلي وهو قطعة من الخشب الجافي (الغليظ) بطول متر تقريبا وبارتفاع 60 سم تقريبا وعلى شكل مشعاب(شنكار) ومقوسة من الأعلى إلى الأسفل من خشبة متفرعة إلى فرعين أو من قطعتين تنجر وتركب مع بعضهما لتكون على شكل شنكار ويكون الجزء الأعلى أطول للأمام من الجزء الأسفل ومقوس للأسفل ويسمى الجزء الأعلى الطويل دربة الحلي وفي مقدمة الحلي فتحتان للتثبيت مع الوصل بواسطة قطعتين صغيرتين من الخشب تسمى الصكين 0والجزء الأسفل القصير تسمى لسنة الحلي والتي يركب بها السحب الحديد0وفي مؤخرة الحلي فتحة متوسطة لتركيب الساقة0
صورة الحلي.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

2- امسحب:وهو قطعة مصنوعة من الحديد وتركب على لسنة الحلي لتشق التربة وتقطع النباتات الصغيرة التي في طريق الحلي0
صورة السحب.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

3- الوصل:الوصل وهو قطعة من الخشب متوسط الحجم وبطول ما بين المتر والنصف إلى المترين منحني قليلا إلى الأعلى وفي مؤخرته فتحتان للتثبيت مع الحلي والوصل وهو الذي يصل الحلي إلى حبل اللقفة الذي بالضماد المركب على رقاب الثورين بواسطة الصكين وحبل الوصل0ومقدمة الوصل تربط وتوثق مع اللقفة بواسطة حبل الوصل0واللقفة دائما مثبته في الضما للعمل ووالزير.
صورة الوصل.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

4-الساقة:وهي عود متوسط الحجم تقريبا في حجم ذراع يد الرجل وبها من الأعلى شنبه(فرع زائد للخلف)بطول قبضة يد الرجل وزائدة قليلا0 وطول الساقة يقدر بأكثر من المتر قليلا وتركب الساقة في مؤخرة الحلي بشكل عمودي0وتستعمل الساقة من قبل العمال في الضغط على الحلي لينغرس في التربة أكثر وفي رفع الحلي من التربة عند الحاجة وعند التعيواد(العودة) في رأس العودة0
صورة الساقة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

5- الصكان: ومفردهما صُك وهما عودان أغلظ قليلا من أصبع أبهام اليد وبطول بين 25-30سم ويدخلان في فتحا الحلي والوصل معا لتربطا الحلي بالوصل وتربط جيدا بحبل متوسط الحجم وبعدة لفات دائرية حول مقدمة الحلي ومؤخرة الوصل ومع حبل الوصل المتين الذي يمتد مع الوصل إلى اللقفة بالضماد0
صورة الصكين.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

6- حبل الوصل:وهو حبل متين (غليظ)يثبت مع الصكين في مقدمة الحلى ومؤخرة الوصل ويمتد مع الوصل إلى اللقفة التي في الضماد واللقفة هي ملتقى ومثبت الحلي والوصل مع الضماد.
صورة حبل الوصل.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

7- الجلاب:يستعل الجلاب في أوقات المذاري حيث يضاف للحلي الجلاب0والجلاب قطعة من خشب شجرة العُشَرأو شجرة الجار كبيرة مجوفة من الداخل من أعلاها إلى أسفلها وقطر التجويف من2-3 سم ومن الأعلى ييثبت على الجلاب وفعة من المشل دائرية على شكل محقان واسعة من الأعلى بقطرمن20-30سم يضع العَمًال بها يده وينظم حب الذري(البذور) أثناء المذراية ومن الأسفل بقطر فتحة خشبة الجلاب وتثبت الوفعة جيدا بأعلى خشبة الجلاب ويشق بأسفل خشبة الجلاب من الخلف شق على شكل حرف∩ اللاتيني معكوس للأسفل∩ لتلافي انسداد الجلاب من الأسفل بتراب الخسع(التراب المبلل بماء المطر والسيل) ويثبت الجلاب بالساقة من الخلف وبمؤخرة الحلي ويكون طرف الجلاب من الأسفل مع آخر نقطة أسفل الحلي و يربط الجلاب مع امساقة وامحلي ويثبت جيدا ليكون جاهزا للذرى0
صورة الجلاب.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وهذه صورة للحلي مع الإشارة لجميع أجزائه ومكوناته.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ثانيا الضماد:
الضماد عبارة عن قطعة منجورة من خشب أصول (جذوع)الأشجار الغليظة بطول يقارب 1,5متر وفي مقدمته شبه قوسين بارزين على جانبي المنتصف تتلاءم مع رقبتي الثورين ولا تسبب لهما جروح أو تأثير وفي الوسط مقر اللقفة التي يتم بها وصل وربط وتثبيت الوصل المتصل بالحلي أثناء العمل(الحرث)وبجانبي كل قوس من مقر رقبتي الثورين الضماد تفتح فتحتين يدخل بكل فتحة عود من الخشب متفرع من أحد طرفيه وتسمى هذه العيدان(العراقي)ومفردها (عرقة) وتثبت كل عرقتين بحبل في الضماد وحول رقبة كل ثور من الثورين لتثبت الضماد على رقبة الثورين وتمنع الثور من الخروج من الضماد وتمنع الثورين من الاختناق ولاتسبب لهما أي ضرر.
صورة الضماد معلم الأجزاء.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

صورة ولب العمل(الحرث) مع بيان بجميع أجزاءه ومكوناته.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ملاحظات هامة:
1-الضماد يستعمل مع الثورين.
2-أما مع الإبل والخيل فتستعمل قطعة خشب منحنية تشبه شغبة خيى الجمل على الشكل حرف يو اللاتيني بوضع إفقي كالتالي[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وتوضع على أعلى جران(رقبة) الجمل وأعلى رقبة الحصان وتوصل من طرفيها على جانبي الحيوان
بالوصل والحلي بحبل متين.
وإلى اللقاء في الحلقة القادمة مع ولب العقوم والزبر(إقامة السدود الترابية)حول الأراضي الزراعية)

شكرا لك الحاج على الموضوع+الصور التي تفيد الفلاحين

MERCI

الله يجيب العام وتولي الحيا كيما زمان

ان الله العام يجي غير النية عنا مكاش

شكرا اخي الحاج على الموضوع

شكرا على المرور اخي رضا

اين هي صور الحصاد لعام 2011

شكرا لكن وين الصور

» لو منحت 60 دقيقة لتعود بها الماضي , أين ستذهب بها ؟؟
» الله أكبر الله أكبر صور لعشــــق الجمهــــور الجزائري لفريقه بين الماضي والحاضر
» المعلم يسأل الطالب : غير صيغة الفعل من المضارع للماضي . الطالب : خلاص الماضي ودعته = محيت ذكراه من بالي انا من باعني بعته = ولا دريه يجي دربي المعلم : إنت فاكر دمك خفيف ، انت تبي تعلمني الهيافة بتاعتك ؟ الطالب : حاجات علمتها لك ... وحاجات نولتها لك ..